『捏造された『残酷な日本軍』と言う虚像』

戦後教育では、敗戦までの昭和前期を否定的に捉えてきました。

民主主義は失われた抗戦的な軍部によってアジア各国を侵略し、情報統制によって国民は騙されていた。戦後、GHQによって民主主義がもたらされ、自由が取り戻されると、戦前の日本軍の様々な悪行を働いていたことがわかった…。

左翼や左メディア、日教組などが発する戦前の日本のイメージは概ねこのようなものだと思います。

そこで、戦後に流布された『日本国軍隊』を再検証したいと思います。

⚪️命を賭けた日本人を批判する戦後日本
　　「私達の祖父母は『侵略者』なのか 」

(昭和前期のみが暗黒の時代だったのか)
大東亜戦争における戦地で命を落とした将兵・軍属の数は約240万人、さらに民間人は約80万人にものぼります。日本国籍を持つ殆どの方の祖父母世代、曾祖父母世代の親戚には、戦争によって命を落とした方もいるかと思います。残虐行為を行ったとされる戦前・戦中世代は、私たちと無関係ではないのです。

明治時代に東洋でいち早く近代化を成し遂げ、日清・日露戦争で大国相手に勝利したのが日本です。
そこで描かれる日本軍の姿は、略奪行為を行わない規律正しい姿で、現代でも災害時の自衛隊の献身的な姿に野蛮な印象を受ける人は少ないと思います。それだけでも、昭和前期の日本軍のみ悪非道だったと考えるのは、無理がある事がわかります。

なぜ人々は昭和初期の日本軍に否定的なイメージを持ったのでしょうか。それは、GHQによる情報政策(WGIP)、戦後教育、左マスメディアによる捏造報道など、時代ごとの要因が多く関係していますが、日本人の気質によるところも大きいと思います。

日本語では相手のことを「〇〇君」と呼びますが、「君」は尊いものに対する敬称で、反対に「僕」は「しもべ的」な意味になります。日本人は、自分を下に置き、相手を上位に置きます。自らの功績を声高に自慢する事はなく、むしろ真摯に自らを省みる事を美徳としています。これは国土の4分の3が山地であり、小規模な村に細分化された農耕社会だった日本では、他者との関係性が重んじられた為です。敗戦によって、戦勝国を中心とする国際社会に対して日本は、信頼を取り戻す為に、ことさらに反省の姿勢を見せたのです。

(初めての敗戦による戦争アレルギー)
そして最も大きい要因が、大東亜戦争敗戦が日本にとって初めての経験だった点です。日本は有史以来、外国からの支配を受けることなく、国土を保ってきました。しかし、例えばヨーロッパ各国は、多くの対外戦争において敗戦を経験し、時に国自休が消滅したケースもあります。こうした多くの経験によって、一度の敗戦に対して、過剰なまでの反応はせず、比較的冷静に直視することができます。しかし敗戦経験がない日本人にとって、敗戦とその後の社会的混乱は強烈なものであり、その原因を前に求めた事は自然な流れだったのかもしれません。

80年前の人々も私たちと同じ日本人です。この当たり前の事実を考えた場合、同じ日本人が数々の悪行を果たして行えるか、という疑問が生まれるはずです。

昭和27年4月28日の主権国復から73年が過ぎた現在、私たちは当時の時代背景と日本が行った業績について、冷静に見つめ直す事が出来るはずです。

⚪️『世界一規律が守られた日本軍』

(敵兵も慰霊した武士道精神)
戦後教育では、戦前の日本軍は行く先々で略奪を行い、占領地の婦女子に乱暴を行った残虐な軍隊とされましたが、世界的にみても日本軍の軍紀は厳正でした。

日本軍の残虐行為の代名詞ともなっている、いわゆる「南京大虐殺」については、ここでは詳しく書きませんが、松井石根大将は南京攻略にあたり、入城後の略奪などの不法行為を行わないよう、「南京城攻略要領」を示達(じたつ)しています。

戦後、戦勝国による極東国際軍事裁判（東京裁判）で、脇坂次郎陸軍大佐は宣誓口供書で、日本軍の主計中尉が道に落ちていた女性の靴を持ち帰ったことで軍法会議にかけられたことを述べています。結果、松井大将に対して『A項目(A級)』戦犯の訴因である『平和に対する罪』36項目がすべて無罪とされました。しかし、A級の戦争犯罪を立証できなかった連合国側は、『戦争法規慣例の違反防止義務の無視』という強引な罪で松井大将を死刑にしました。

日本軍は、敵兵に対しても敬意を払っており、各地で敵兵の慰霊律が建てられることも珍しくありませんでした。中国戦線でも慰霊碑や墓が建てられ、捕虜に供花をさせるなどの配慮を行いました。松井大将も南京から帰還後、静岡県熱海市に『興亜観音』と名付けた観音像を建立し、日本兵と中国兵の両方の慰霊を行いました。

日露戦争においてロシア将兵の慰霊塔が建てられたことは有名ですが、この敵兵に敬意を表する精神は、大東亜戦争においても変わらずに引き継がれていたのです。

(郷土連隊による連帯意識)
もっとも一切の犯罪行為がなかったわけではありません。軍隊も『人』の集団である以上、一定の割合で犯罪に手を染める人間はいました。しかも戦争という極限状態においては、平時とは異なる性格が出る事があります。

それでも他国の軍隊に比べて、日本軍の規律が厳正だったのは、部隊編成に要因があります。陸軍では、部隊編成で重要な位置を占める『連隊』が出身地ごとに編成されていました。これは徴兵を管轄地域毎に行った為で、『郷土連隊』と呼ばれます。

必然的に連隊内には親戚や幼なじみ、顔見知りがいることになります。地縁血縁を重んじる日本人にとって、『ご近所さん』の目がある中で、犯罪行為をおこなう事は難しかったのです。除隊となれば郷土に帰る事になりますが、戦地で恥ずべき行為を行えば、家族に顔向けができません。『郷土連隊』という結束の中で、日本軍は、地元の名誉にかけて、恥ずかしくない行動を取るという意識を常に持っていたのです。

⚪️「日本軍はアジア各国と『戦争』していない」

(国際法に則ったアジアへの進出)
日本軍はアジア各国を侵略したとするのが、戦後日本の通説です。これだけを聞くと日本はアジア各国と戦争を行い占領したという印象を受けますが、日本がアジア各国と『戦争』をした事実は存在しません。まず当時、台湾と朝鮮半島は各国から承認された日本の国土であり、マリアナ諸島やマーシャル諸島などの南洋諸島は、第一次世界大戦後に国際連盟から託された委任統治領でした。

日中戦争は、局地的な武力衝突が中国全土に広がったもので、両国とも宜戦布告を行わなかったため、当時は支那事変と呼称されました。大東亜戦争開戦時の東南アジア各国で独立を保っていたのは、タイ王国のみで、開戦して間もない昭和16年12月27日には、『日泰(たい)攻守同盟条約』を結んだ同盟国でもあります。またベトナム・カンボジア・ラオス（仏印）はフランスの植民地であり、日本軍の進駐は現地政府によって認められた合法的なものでした。

日本が宣戦布告をしたのは、アメリカ、イギリス、オランダの3ヵ国であり、日本が攻略したのは、これらの植民地です。宣戦布告を踏まえた上で、欧米各国が領有していた地を攻略することは、国際法に則った行為でした。

(日本によってアジア各国の独立)

大東亜戦争開戦にあたり日本は、東アジア・東南アジアを欧米から解放し、アメリカ、ソ連、ヨーロッパに経済的にも対抗できる一大国家連合の構築を目指しました。この『大東亜共栄圏』の建設は、戦後教育においては、日本のアジア進出の建前とされますが、実際に日本は、昭和15年に中華民国（南京国民政府）、昭和18年にフィリピン、ビルマを独立させ、インド独立を支援する為にシンガポールで、自由インド仮政府を立たせています。同じく昭和18年には、上海共同租界を上海市政府に返還し、更に敗戦間際の昭和20年3~4月には、ベトナム・カンボジア・ラオスの独立を承認しました（敗戦と共にフランス保護領に戻されました。)

こうした事からアジアの解放が、決してお題目だけではなかった事がわかるかと思います。日本によって独立した各国は、米英に対して宣戦布告しており、日本の同盟国だったのです。日本の大東亜共栄圏構想は、敗戦によって潰えましたが、その後アジア各国は、アジアと同様に植民地支配が行われていたアフリカ各国に先立って、独立を果たすことになりました。

⚪️『独立を促した日本の軍政』

(苛烈を極めた欧米の植民地支配)
アジア各国の独立に際して、各国首脳は日本の功績を称える発言をしています。

『インドの独立は日本のおかげで90年早まった。この恩を忘れてはならない」（インド初代首相、ジャワハルラール・ネルー）』

『ビルマ人は、このビルマへの最大の貢献に対する日本への感謝を永久に記録せんことを希望するものなり(ビルマ初代大統領、バー・モウ）』

『もし日本なかりせば、ヨーロッパとアメリカが世界の工業国を支配していただろう(マレーシア第4代首相、マハティール・ビン・モハマド）』

戦後、日本人が忘れてしまったアジア解放への尽力を、各国は感謝したのです。外部からの統治者となった日本が、なぜこれほど感謝されたのでしょうか。それは欧米各国が行っていた植民地支配と日本の軍政が全く異なっていたからに他ならないのです。

例えば、オランダがインドネシアで行った植民地政策では、コーヒーや茶などのオランダ向け作物を強制的に栽培させた為、食料自給率が低下し、飢離が多発しました。教育を基本的に禁止し、政治的活動が行えない『愚民政策』を進めました。集会や行列も禁止し、イスラム教を弾圧しました。また欧米各国の植民地政策で有名なのが『間接統治』です。これは一部の現地支配層を作り上げる事で、宗主国に対する敵対心を抱かせないようにする手法です。しかし、これによって現地住民間での階級差が生まれる事になりました。

⚪️『政治・経済・軍事…。日本の軍政はあらゆる分野の人材育成を行なった』

(子供から女性まで教育を行った)

日本の軍政は、これらの植民地政策とは異なります。戦後、残虐な日本軍の代名詞とされた憲兵は、治安維持に対しては、実際に相当な厳しさがありましたが、これは日本軍兵士に対しても同様でした。日本の軍政が、欧米各国と最も異なるのは、住民に対して熱心に教育を行った点が挙げられます。愚民政策に見られるように、統治者として君臨するならば、住民に政治に関心を持つほどの知識は与えない方がよいのですが、日本は占領地においては、学校を作り、初等教育から行政官教育まで力を注ぎました。更に警察官の育成や軍事指導も行いました。

これは現地住民に武力を与えることを意味します。もし独立を志向していなければ、これらの教育を行うはずはありません。インドネシアでは軍政下の僅か3年半で行政官吏を約10万人育成するなど、日本はアジア各国で独立に向けた人材育成に力を入れたのです。

大東亜共栄圏を目指した日本は、アジア各国の経済的自立を促進させました。フィリピン戦において米軍が破壊したマニラのレガスピー鉄道を1年3ヵ月で復旧させるなど、インフラ整備にも力を入れました。さらに各地で職業訓練を実施し技術者の育成を進めました。興味深いのが女性に対する職業訓練を熱心に行ったことです。
現在でも欧米からは、女性の社会的地位が低いとみなされている日本ですが、女性警官や女医、工場生産者など様々な分野で女性への職業訓練を行っていました。

(最後に一言)
先にも述べましたが、昭和27年4月の主権回復から73年が過ぎた現在、私たちは当時の時代背景と日本が行った業績について、冷静に見つめ直す事が出来るはず、いや、早急に見つめ直すべきなのです。

そして、これからを担う子ども達の為にも、一日でも早く『戦後レジーム』から奪還する必要があるのです。本来ならば、学校やマスメディアが真実の歴史を教え、伝える、必要があるのですが、今更それを言っても何も変わりません。
＊何も変わらないからと言って拱手傍観するという意味ではなく、真実を伝える教科書を作る、修身のような高い倫理観、道徳観を養う為の教科書を作る事は、進めていかなければならないと思います。

少なくとも、日本国の未来を担う子ども達に『日本は悪かった、悪い国だった』等と言う、自虐史観を持たせる事が無いように、先ずは私たち大人が真実の歴史を学び、そして、その背中を子ども達に見せる必要があるかと思います。

『国家を守るために一番大事なのは心と教育である』
高須克弥氏

『愚者は経験に学び、賢者は歴史に学ぶ』
🇩🇪 オットー・フォン・ビスマルク

長文失礼致しました😅

《参考、引用文献》

大東亜戦争で日本はいかに世界を変えたか
(著者：加藤英明氏)

日本が戦ってくれて感謝しています
(著者：井上和彦氏)

皇軍兵士の日常生活(一ノ瀬俊也氏)

日本軍と日本兵(一ノ瀬俊也氏)

誇り高き日本軍(宝島社)