特定失踪者調査会

私が尊敬申し上げる特定失踪者調査会、荒木先生のブログを拝借しております。

荒木先生が仰るように、すべての拉致被害者を救わねば解決しないのであります。

政府は何故ここまで時間をかけやがる！

何年経っているんだ馬鹿野郎‼️。。。っと年間300日程、思っていますが、思っても何にもかわらないので荒木先生の本や調査会などへのご協力をお願い申し上げます。

下記からは荒木先生ブログの抜粋です。

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＜荒木共著『自衛隊幻想」』(産経新聞出版)＞
・定価1200円(税別)
＜荒木著『靖国の宴」』(高木書房刊)＞
・定価1000円(税別)
＜荒木著『北朝鮮拉致と「特定失踪者」』(展転社刊)＞
・定価1800円(税別)

＜カンパのご協力をよろしくお願いします＞
■特定失踪者問題調査会■
郵便振替口座00160-9-583587口座名義:特定失踪者問題調査会
銀行口座　みずほ銀行　飯田橋支店　普通預金　2520933　名義　特定失踪者問題調査会
(銀行口座をご利用で領収書のご入用な場合はご連絡下さい)
■特定失踪者家族会■
郵便振替口座　00290-8-104325　特定失踪者家族会
銀行口座　ゆうちょ銀行　普通預金　店番128　口座番号4097270　特定失踪者家族会　代表者大澤昭一

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以上

一源三流(いちげんさんりゅう)

一源三流（いちげんさんりゅう）

と言う言葉があります。剣道をやられていた方は道場にこの言葉が掲げてあり目にされた事もあろうかと思います。

一源三流とは誠の心という一つの源から三つの流れがあるという教えです。

一源三流は江戸期の儒者、伊藤仁斎の言葉だという説や幕末の剣豪、山岡鉄舟が唱えたという説もありますが、いずれも、三流の源は一つでそれは誠の心であり、この誠の心から三つの流れがほとばしる事で、三つの流れは「血」と「汗」と「涙」である事が言えます。

❇️初代官房長官、木村篤太郎先生も全日本剣道連盟会長で「一源三流」を座右の銘としていました。

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「誠の心」から三つ流れ

⚪国や正義を守るためには命を賭けて「血」を流す。

⚪自分や家族のために全身全霊を込めて働き「汗」を流す。

⚪友や人と喜怒哀楽を分かち合い共に「涙」を流す。

この「一源三流」こそが今の日本に求められている気概だと思います。

一源三流を自分なりに考えてみました⬇️

(一源)  誠の心

(三流)「誠」の心から三つの流れがある

三つの流れとは、

一、国のために血を流す（国家存亡の危機には、身を捨てて事にあたる“情熱”を）

一、家のために汗を流す（両親・兄弟の為、一心不乱に努力する“活力”を）

一、友のために涙を流す（友達のために、涙を流せる“情け”を）

「誠の心」は日本の心です。

情熱と活力と情けは、忘れてはいけないと、この言葉は説いています。
 

肥後 敬神党(太田黒 伴雄)

幕末期の熊本は実学党と勤皇党に大きく分けられます。少し極端に現在の表現で言えば実学党が左派、勤王党が、右派になります。

🔗昨今言われているリベラル派は上記には当てはまりません。反日でリベラルなんて言葉を使っては世界の笑いもの🔗

皆さんが知っている新風連の乱を起こしたのは、肥後 勤王党よりも更に右派であった敬神党を中心としたメンバーでした。

三島由紀夫は熊本の敬神党に興味があり、熊本の新風連記念館には何度か訪問しました。

敬神党の首謀者でもあった太田黒伴雄を紹介します。

下記全てコピペです。

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太田黒 伴雄（おおたぐろ ともお、天保6年（1835年） - 明治9年（1876年）10月25日）は、日本の士族。神風連の乱の首領、指導者。幼名は鉄兵衛。

1835年（天保6年）、肥後国飯田熊助の三男として熊本被分町（現・熊本市）に生まれた。大野家に養子に入り大野鉄兵衛と称した。その後、江戸にて朱子学・陽明学を学ぶ。帰藩後、林桜園より国学と神道の手ほどきを受け、尊王攘夷の思想を深めた。

新開大神宮の太田黒伊勢守に入婿し、姓名を太田黒伴雄と改め、神官となる。

立派で大柄な太田黒は、宮部鼎蔵、轟武兵衛ら勤王党先輩たちからも信頼され対等に扱われていた。

1876年（明治9年）、明治政府の出した廃刀令に激怒して加屋霽堅、斎藤求三郎ら、約170名とともに、神風連の乱を起こすが銃弾を受けて重傷を負い、法華坂で義弟の大野昇雄の介錯により果てる。享年42。1924年（大正13年）、正五位を贈られた。
 
和歌

⚪おきて祈りふしてぞ思う一筋は　神そ知るらむ我が国のため
⚪天照神をいはひて国安く　民おさまれと世を祈るかな
⚪かぎりなきめぐみにおのが百年の　よはひを捨てて君に報いむ

以上は熊本HP引用

肥後石工が作った肥後の石橋

熊本県は日本で有数の眼鏡橋の宝庫で、全国の９６パーセントが九州に分布し、その約半数が熊本にあります。

その理由は種山石工と呼ばれる眼鏡橋の技術集団が熊本にあったからです。そのふるさとは、かつての種山村（現在の八代市東陽町）です。

種山石工の始祖は、藤原林七といいます。

長崎奉行所勤めの折に円周率をひそかに学んだ彼は、刀を捨て百姓姿に身を変えて長崎をはなれ、肥後の種山村に移り住み、百姓林七は、息子たちに持てる知識と技術をすべて教え込みました。彼らが手がけた仕事は、東京の旧二重橋、日本橋をはじめ、鹿児島では甲突川五大石橋など30余りで膝元の熊本では霊台橋(れいたいきょう)や通潤橋（つうじゅんきょう）をはじめ、無数の眼鏡橋を完成させました。

代表的な熊本の石橋を幾つか紹介します。

⚪霊台橋（れいだいきょう）

美里町

緑川をまたぐ全長１１５．５メートルの巨大な石橋で、単一アーチ橋としては日本最大のものです。種山石工・卯助らによって工事は弘化2年（1845）に始まり、1年後には完成しました。いかに種山石工の技術が高いものであったかが伺われます。昭和50年代まで国道橋として使われていたほど、霊台橋は強固な橋でした。国指定重要文化財です。

⚪通潤橋（つうじゅんきょう）
山都町

矢部地方の総庄屋布田保之助（ふたやすのすけ）が事業主となって企画実現した土木工事の集大成です。水不足の白糸台地へ灌漑用水を供給しようと６ｋｍ離れた笹原川から取水した用水は、白糸台地目前の谷に架設された通潤橋上の三本の石管を通り、１５０年経った現在も１１８ｈａの水田を潤しています。
工事は石工頭の宇市をはじめ種山や各地の石工衆４１名が集まり、１年８か月の長期にわたり水路や橋を築造しました。
橋の上の石管内に溜まる土砂を掃除するための放水が豪快で観光客に好評です。国指定重要文化財。

⚪八勢目鑑橋（やせめがねばし）
御船町　　　　

熊本と宮崎を結ぶ歴史街道・日向往還（ひゅうがおうかん）に架けられた小さな付随橋を持つ複合形の目鑑橋です。「八勢の谷渡り」と呼ばれた難所で、木倉手永（現在の御船町）の豪商・林田能寛が私財を投げ打って僅か4か月という短期間で竣工しました。昭和59年熊本県指定重要文化財に指定。幅4.35メートル、長さ56メートル。

⚪雄亀滝橋（おけだきばし）
美里町

熊本県内で最も古い水路橋で、岩永三五郎が6年かけて文化14年（1817）に完成させたもの。実に通潤橋より40年以上も前のことです。当時土地の人から「当惑谷」と呼ばれていた難所に水の通る橋が果した役割は計り知れないほどだったでしょう。長さ15.5メートル

⚪永山橋（ながやまばし）
菊池市

菊池川水系を代表する石橋が永山橋は、明治11年（1878）の完成。現在は通る車も訪れる人も少ないのですが、菊池渓谷の入口にあって、そのどっしりとした姿は見事なものです。

⚪明八橋（めいはちばし）
熊本市

明治政府に招かれて東京で多くの仕事を手がけた丈八の帰郷後の作品、名前は明治8年完成のため。この橋は丈八が文明開花を予見して作ったもので、橋の幅も広く、通行帯もフラットになっています。現在も市のメインストリートの一部として活躍しています。

⚪船場橋（せんばばし）
宇土市

宇土市中心部の船場川に架かる単一アーチの眼鏡橋です。幅3.7メートル、長さが15メートルあり、手すりの石がほんのり赤いのが眼をひきます。この橋は昔は土橋だったのですが、幕末のころ宇土市網津産の馬門石によって架け替えられました。橋の両側には大きな石で築かれた石垣や石段があり、その昔の船場川沿いのにぎわいがしのばれます。

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🔴以上は熊本県のHP等をお借りしました。

昭和天皇とミッキーマウス🐹

皇室のエピソードを集めた日本語サイト『皇室なごみエピソード集』から引用です。

昭和天皇は1975年、アメリカのディズニーランドを訪問した際に「ウォルト・ディズニー・カンパニー」からミッキーマウスがデザインされた腕時計の献上を受けました。

この腕時計は金型製法による大量生産を世界で初めて行ったインガーソル社によって造られたものでファーストモデルを忠実に再現したリモデル版だとの事です。

1979年に時計が動かなくなったときは大騒ぎとなったようで、宮内庁の担当者が、止まった時計をアメリカ製の時計に詳しい東京の専門家に慌てて持ち込みました。

この事は1979年9月18日付のタイム誌でも記事となり、当時は国家的な心配事となりましたが、幸運なことに、時計は電池交換だけで済んだそうです。

1981年に三洋電機の太陽電池式腕時計を献上されるまで、昭和天皇はずっと、ミッキーマウスの時計を着用していた、とエピソード集にあります。

以上は『皇室なごみエピソード集』からの引用です。

凄く和むシーンです。

٩(^ᴗ^)۶🇯🇵

宮部鼎蔵

宮部鼎蔵(みやべていぞう)は1820年4月、熊本県上益城郡御船町で生まれた。

代々医者の家庭だが叔父の養子になり、9歳の時に熊本城下で学び、14歳の時に蒼莨塾(そうりょうじゅく)に入門し医学を学んだ。

天保の大飢饉などで貧しい生活を強いられたが、1837年、なんとか蒼莨塾を卒業した。

しかし、家業である医家を継がず、叔父の宮部丈左衛門に就きく山鹿流軍学を学んだ。
その後は兵学師範である村上傳四郎に師事し、24歳のときには村上傳四郎の代見を仰せ付けられている。

30歳のとき、中尾ゑ美と結婚した。この頃に肥後藩(熊本藩)に召し出され、31歳の時、軍学師範となった。

1850年、長州藩の吉田松陰と同じ山鹿流軍学を学んでいたと言う事で、吉田松陰が九州遊学した際に宮部鼎蔵の家に宿泊し会談した。
1851年、宮部鼎蔵は国老・有吉頼母(有吉市郎兵衛)に従い江戸へ赴任すると、江戸に出ていた吉田松陰と再会し、意気投合し親交を深めた。
そして、ともに房相や東北諸藩を遊歴し、諸国の志士と交遊している。

1852年、熊本に戻ると林桜園(はやしおうえん)に就いて原道館に入り「皇朝の古典」や「国学」などを学んだ。
1853年、黒船が来航すると江戸に出て同志をまとめている。

1859年、吉田松陰が処刑されると熊本に戻ったが、門人・丸山勝蔵や、実弟・宮部大助らが起こした水前寺乱闘事件で連座し、兵法師範職から解任され退隠生活した。

1861年、肥後勤皇党に参加すると中心的な人物となった。
1862年、七滝村で退隠している所に、出羽の清河八郎が訪ねて肥後勤皇党にも攘夷に参加するよう説得。
宮部鼎蔵も説得したが、肥後勤皇党は動かず、藩も同様だった為、宮部鼎蔵は奮起して京都に上り、勤王志士と交流し政治活動を再開した。

細川藩に勤王の興起を促し、1863年、京都守護職・松平容保の会津藩、桑名藩･彦根藩･加賀藩の諸藩兵ならびに禁裡御守衛総督指揮の一橋勢、並びに京都所司代指揮の奉行、与力等、全国諸藩から選抜された親兵3000人が設置されると総督・三条実美の下で宮部鼎蔵が総監に命じられた。

1863年「八月十八日の政変」で、朝議が一変し、長州藩が京より追放されると警備にあたっていた熊本藩士らも解散となったが、佐幕の熊本藩に戻る気にならず、宮部鼎蔵ら尊攘派志士たちは脱藩して、三条実美ら七卿と共に長州藩へ落ちた。
その後、1864年には再び京都へ潜伏しており、古高俊太郎のところに寄宿した。

1864年6月5日未明、同志の古高俊太郎が新撰組に逮捕された為、京都三条小橋の池田屋で、宮部鼎蔵や長州、土佐、肥後の尊皇攘夷派、20数名がひそかに会合し救出作戦を練ろうとした。そこを近藤勇、土方歳三らが率いる新選組に襲撃され、奮戦するも自刃した。長州藩の吉田稔麿も命を落とした。実弟・宮部春蔵も、1864年、禁門の変に参加し、真木和泉らと共に天王山にて自刃した。

宮部鼎蔵の生家跡には大きな石碑が立っており、その近くのカシの木の下には、産湯の井戸が残されている。

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以上の文、熊本市のHPからお借りした。有難う御座います。ワッハハハ😆

熱田神宮 信長塀

熱田さん境内案内の続きです。

信長塀（のぶながべい）は織田信長が熱田神宮に寄進したものです。1560年(永禄3年)、信長は桶狭間の戦い出陣の際に熱田神宮で祈願し大勝しました。その御礼として奉納した瓦ぶきの塀が信長塀と呼ばれます。

信長塀は土と石灰を油で練り固め、瓦を厚く積み重ねています。

信長塀は兵庫の西宮神社「大練塀」、京都の三十三間堂「太閤塀」、と並ぶ日本三大土塀の一つとして有名です。

織田方、3千兵の中には、熱田神宮を守る神兵も参加していました。信長が熱田さまに軍を集結したのは、戦勝祈願と共に神兵に援助を得るためでも有りました。

「熱田の神兵が加わったから、熱田大神が雷雨を降らせて、織田に味方をした」

という逸話も有ります。

―――続く―――

それでは、またね👋😄。。。(^_-)❤